全民健身背景在社会转型期，体育文化传播发展出现无序和混乱状态。首先，体育文化呈现功利化倾向，在全世界范围内出现了体育搭台，经济唱戏的功利化发展倾向。在体育教育领域表现为对体育的工具化倾，学生体育参与关注考试成绩体育科研领域应有的研究动机被异化，造成体育学术研究的数量虚高，质量平平[7]。其次是体育文化的泛化倾向。体育文化被演绎成上的某种筹码，体育发展纳入了政绩工程。一些地方政府不计成本地搞一些大型体育盛会，而对于群众体育文化发展的投入却很少。

　　中国是世界四大文明古国之一，其物质文化景观以及民族传统体育习俗都吸引着世界各族人民。在我国当前文化大发展、大繁荣的形势下，人们对于体育强身健体理念的认同日渐强烈。如何传播中国体育文化，使中国体育文化更好地融入世界体育文化发展当中成为当前许多学者需要进一步研究的课题。本文通过查阅文献、阅读相关书籍将体育文化传播途径总结如下：

　　王少春指出在人类历史进程中，中外体育文化有过3次强烈的相遇。第一次是在唐宋时期，唐宋时期是中国古代社会经济发展的强盛时期，经济繁荣，国力强盛，陆路交通得到恢复，海上交通也得到快速发展，中国与欧洲的贸易及文化交流出现繁荣盛景。在这些交往中，体育文化的交流也是一个重要的内容。11世纪时，德国教会有类似我国唐代的十五柱球和九柱球戏，这印证了中国体育文化向东罗马输出的事实。第二次是在清末民初时期。清末民初时期是中华封建社会经济发展的衰落期，大清王朝闭关锁国，综合国力水平低下。西方列强频频入侵我国，一些有识之士积极探索“求知图存，求富自强”之道，洋务运动的兴起，使“以夷制夷”的思想成为社会共识，推进了中华民族主动学习西方的先进科学技术，包括西方的竞技体育文化，在20世纪40年代，近代中国人确立了较为成熟的近代体育观念。第三次是新中国改革开放时期。这个时期是我国改革开放进入快速发展时期，而西方各国处于金融危机时期。随着中国改革开放进程的深入发展，中国与世界进行了全方位的交流，其中包括体育文化的交流。中国在2008年成功举办奥运会，向全世界展示了中国传统文化，对中国体育文化的发展和世界体育文化的发展产生了深远的影响。

　　1986年“全国首届体育文化研讨会”在成都体育学院召开，很多文化界和体育界的知名教授纷纷抒发见解，此时体育文化研究红极一时。发展至今，官方成立了体育文化发展中心，全国建立了几十个重点研究基地，审批了大批研究体育文化的课题，这为体育文化的繁荣与发展奠定了基础。

　　我国在确立“体育强国”目标后，体育文化发展得到了国家层面的重视，陆续颁布了一系列有关体育的法律法规，如《公共文化体育设施条例》《全民健身条例》《中华人民共和国体育法》，这些制度性的政策保证了国民参与体育的热情。国家体育总局局长刘鹏曾指出：随着经济发展、社会进步，体育的作用越来越不可替代，对于建设法制、公平正义、人与自然和谐相处的社会具有重要作用。这可以看成近年来官方对于体育文化价值的一种权威表述；2014年10月20日，国务院印发的《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》提出，营造重视体育、支持体育、参与体育的社会氛围，将全民健身上升为国家战略。指出到2025年，人均体育场地面积达到两平方米，群众体育健身和消费意识显著增强，体育公共服务基本覆盖全民。国家种种政策的制定实施为中国体育文化的传播提供了制度性保障。

　　2012 年全国群众体育工作会议中，国家体育总局局长刘鹏同志的讲话对全民健身活动给予了高度关注，他明确指出，全民健身活动开展要不断总结与推广全民健身志愿服务经验，动员和引导更多的优秀运动员、体育科研人员、体育教师和健身指导员等深入群众，开展志愿服务，共同营造浓厚的全民健身氛围。曾指出：“体育是社会发展和人类进步的重要标志，是综合国力和社会文明程度的重要体现，体育主体不仅仅是那些为国争光的专业群体，更包括每一个普通老百姓，只有让体育逐渐回归到强身健体的本质上，提升国民整体素质，才能造福中华民族。”中国人喜静不好动，尚中庸不崇争斗。在青年时就认识到中国人不好运动，并分析其原因是：无自觉心、积习难返、提倡不力、学者以运动为可羞。要改变这种现状，各个部门要通力协作。社会体育组织独特的效用是能够向社区公众提供众多体育产品和服务，并且能够在服务供给过程中承担一些政府部门和体育行政部门无法做好的体育公共服务事务，还可能通过自身自然运行对其内部各分支组织形成一定的竞争压力，甚至还可对其自身以外的部门或组织（如国家及地方政府、体育行政部门、民政部门、街道办事处、社居委会和市场组织等）形成适当的竞争环境，从而提高其他社区体育公共服务提供者的服务质量或水平。

　　2014年10月20日国务院印发的《意见》明确提出：“积极推动各级各类公共体育设施免费或低收费开放，加快推进企事业单位等体育设施向社会开放。盘活存量资源，改造旧厂房、仓库、老旧商业设施等用于体育健身。鼓励社会力量建设小型化、多样化的活动场馆和健身设施，政府以购买服务等方式予以支持”，全国各省市均纷纷做出响应，如，山东省体育中心作为省属大型体育场馆，近两年积极围绕“促进群众体育和竞技体育全面发展”和构建全民健身公共服务体系的目标要求，最大限度发挥场地设施的作用，不断加大全民健身免费开放力度，持续提升基本公共服务能力和管理运营水平，全力打造“全民健身基地”，争创“国家全民健身示范基地”，建设“人民满意的省体育中心”； 珠海市健美操协会自成立以来，广泛宣传健身知识，大力推广全民健身操。到目前为止，已在全市20余个广场健身点义务教授自创自编、简单易学的健身操，顺应了近日国务院印发“关于把全民健身上升为国家战略的《意见》，把增强人民体质、提高健康水平作为根本目标”的战略方针。

　　体育文化的发展是实现民族文化发展的必备内容和不可或缺的支撑力量，代表着一个国家的综合实力水平。我国体育文化建设的当务之急是构筑我国体育文化的高地，大力传播我国体育文化，使之与世界各国体育文化进行交流和融合，确立我国体育文化的地位。体育文化研究与传播关系到对国民性的塑造，影响到中华民族的形象，其重要性不言而喻。

　　全民健身计划的目标是，到2015年，城乡居民体育健身意识进一步增强，参加体育锻炼人数显著增加，身体素质明显提高，体育健身设施更加完善，形成覆盖城乡的全民健身服务体系。这是一项十分重要且具有现实意义的体育活动，开展全民健身运动，对国民的身体素质和健康水平有很大的提高，有助于推动我国社会主义精神文明建设，促进社会安定团结。全民健身运动的普及和开展，要求高职院校必须对体育教学进行新的改革。由此看来，我国青少年的身体素质正在逐步下降，加强青少年的体育锻炼，增强学生的身体素质刻不容缓。

　　针对全民健身运动的普及和开展的要求，笔者对高职院校体育教学的现状进行了调查和分析。结果显示，当前高职院校的体育教学存在以下几个方面的问题：

　　1.体育教学改革的方向和目标不明确。在全民健身运动的背景下，高职院校体育教学改革应以培养大学生对体育运动的兴趣爱好，加强大学生体育锻炼，提高大学生身体素质为方向和目标。然而，大多数高职院校依然方向目标混沌不清，从而缺乏有力的措施来进行教学改革。

　　2.教学理念、方法落后，课程体系不完善。目前，学校体育教学中旧的教学理念和方法已经不再适应新形势下的体育教学，课程体系也不完善，缺乏系统性、科学性。这就要求高职院校必须具体问题具体分析，针对全民健身运动普及和开展的要求，响应高职院校体育教师积极改进教学理念和方法，完善课程体系。

　　3.教学资源的开发和利用有待提高。在体育课堂上，大多数教师依然采取教师演示，学生模仿学习，来进行体育教学，轻理论，重实践。这种教学方式不能让学生很好地理解运动的要求和技巧。再加上学习教学资源的缺乏，导致了教师运用多媒体来进行教学和讲解。因此，学校应该重视体育教学资源的开发和利用。

　　4.对体育教育的教学研究不够重视。当前，体育教师理论研究层次较浅，基本上局限于目前现有的研究领域，缺乏对新领域的开发和挖掘，尤其是在将体育教学与实现人才培养目标相结合的领域几乎是空白的。这就要求高职院校要重视体育教育研究，鼓励和培养体育教师进行新领域的挖掘和研究。

　　5.对全民健身和终身体育的教育与宣传力度不够。据调查，大多数省对全民健身和终身体育概念不明确，不知道全民健身和终身体育的重要意义。这说明高职院校的体育教育与社会需要存在一定差距。因此，学校首先要加强对全民健身和终身体育意识的教育和宣传力度，并采取有效措施吸引学生参加体育锻炼，培养学生进行体育锻炼的兴趣和爱好，养成锻炼身体的好习惯，增强体育意识。

　　1.加强宣传教育，增强学生全民健身和终身体育的意识。学校要加大宣传力度，充分利用广播电视、平面媒体，通过播放宣传片，开办专栏、举办讲座、组织丰富多彩的体育活动等多种形式，让学生充分了解全民健身运动，树立正确的价值观和健身观，端正学习和锻炼的态度，明确目标，要让学生意识到体育锻炼的重要性，注重培养学生全民健身和终身体育意识的养成。

　　2.教学要以学生为主，培养学生参加体育锻炼的兴趣。在体育课堂上，体育教师要转变教学方法，改变传统的教授模式，以学生的兴趣爱好为出发点，以学生为主，要努力培养学生参加体育锻炼的兴趣，围绕学生的兴趣爱好来进行教学，调动学生参与其中的积极性。此外，体育教师还要有意识地培养学生的体育能力，以提高学生适应社会的能力。

　　3.加强体育环境建设，构建校园体育文化。高职院校要加强体育环境建设。这就要求学校要加大资金投入力度，增加体育设施和场地的建设，保证场地和器材的供应，促进学生课外活动和体育锻炼的正常开展。学校要充分利用广播、宣传栏等进行宣传，改善体育设备，开放场地和器材的供应，以满足不同学生的锻炼需求。同时，还要努力发挥学生体育俱乐部的影响力，对学生体育俱乐部进行正确的引导和支持，有条件的学校还要给予一定的经费支持，以保证体育俱乐部不会因为经费和缺乏指导等问题无法开展体育活动，从而保证学生可以通过体育俱乐部这种灵活的运动方式和轻松舒适的锻炼环境参加体育运动和比赛。这也是构建学校体育文化不可缺少的重要部分。学校还可以通过定期组织比赛或运动会，来吸引学生参加。或者，体育教师也可以组织学生观看体育方面的重要赛事，激发学生对体育运动的热爱，从而加强体育锻炼，提高身体素质。

　　4.学校要积极开设学生喜爱的运动项目。学校体育要以学生为主，学校要根据学生的兴趣爱好，并结合当前流行的运动项目来开设新的课程。在教学内容上要加强运动与社会和生活的练习，可以适当地将游戏教学法运用到体育教学中来，让课堂充满趣味性和娱乐性，调动学生的积极性，提高学生的体育兴趣。

　　5.重视学校体育教学资源的再利用，实现资源共享。首先，在体育课堂之余，学校可以根据场地、器材的使用时间，充分将这些资源开发利用。另外，在节假日的时候，学校也可以将这些资源对外开放，吸引更多的人来进行体育锻炼，一方面，将这些资源对社会开放，可以为学校创收，以更好地维护和建设体育教学资源。

　　6.加强对体育教师业务能力的培训和研究工作的支持。体育教师是学校体育教学的实施者和主导者。因此，体育教师的业务能力对学校体育教学工作有重要的影响力。因此，学校要重视体育教师队伍的建设，加强对体育教师业务能力的培训，充分利用多媒体加强体育教师的继续教育，与时俱进，积极转变体育教师的教学理念和方法以适应全民健身运动的需要。另外，学校还要投入对体育教学科学研究的经费，以保证教师可以在新的领域内进行体育研究，以提高教师的综合素质和能力，满足学生的需求，与时展相适应。

　　高职院校以培养应用型人才为主，是学校教育的最后阶段。因此，为了全民健身运动的实施，高职院校要有力度地对体育教育进行改革，明确教学方向和培养目标，注重将学生的体育教育与社会需要相结合。要让学生养成全民健身和终身体育的意识，帮助学生养成锻炼的好习惯，使学生各方面能力和身体素质得到全面提升，以适应社会发展需要。

　　2003年，我国将健身气功确立为第97个运动项目并对健身气功进行了定义。健身气功是指健身气功，是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。健身气功以“健身”为目的，采取比较和缓的运动形式，注重于调身、调心、调息的运动状态。作为一项普及的群众性体育运动项目，健身气功对于练习者的要求不高，但练习目的明确。当前比较流行的健身气功有9种：易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦、十二段锦、大舞、导引养生功十二法、马王堆导引术、太极养生杖。

　　公共服务，是21世纪公共行政和政府改革的核心理念，包括加强城乡公共设施建设，发展教育、科技、文化、卫生、体育等公共事业，为社会公众参与社会经济、、文化活动等提供保障。公共服务以合作为基础，强调政府的服务性，强调公民的权利。随着改革开放和社会经济的发展，我国体育事业取得了巨大进步，群众性体育活动开展丰富，从内容到组织形式上都逐步得到了提高，为了更广泛地开展群众性体育活动，增强人民体质，推动我国社会主义现代化建设事业发展，我国制定了全民健身计划纲要。健身气功舍弃了对抗性和激烈性的动作，以健身为目的，力求使健身者在强度不大的运动中达到“三调合一”的身心状态。这种运动特点受到了广大健身者特别是老年人的喜爱，并且迅速在全国开展起来。

　　健身气功作为一项为社会公共服务的体育资源，通过统筹、组织、协调社会公共体育资源，向广大体育爱好者提供基本的体育公共服务和体育产品，保障体育爱好者的体育权利并确保其得到充分的体现。

　　公平性，即健身气功服务和资源要均等公平分配，以保障和服务于所有健身人群为基本定位，保障人人享有基本体育服务。健身气功动作柔和、舒缓，动作舒展大方，不紧不僵，练习时呼吸深、细、匀、长，注重呼吸与动作的深入配合，强调意念上的精神放松、意识平静，体现了低强度、长时间阈值下的运动特点，可避免大运动强度后给生理带来的各种负效应，没有年龄、性别等多方面的限制，有利于不同身体素质的健身人群进行锻炼，提高生理机能，使得所有人都能享受到健身气功这一运动的快乐。

　　多样性，主要是指健身气功提供的练习内容具有丰富性，满足不同运动层次、不同运动需求的所有成员各种各样的体育需求。2003年，国家体育总局向全国试行推广易筋经、五禽戏、六字诀和八段锦四种健身气功的新。练习者可以根据自己的兴趣爱好和体质状况选择合适的健身气功。另外，健身气功对场地环境要求不高，注重对练习者内在身心的，这也就使得练习者可以更加适宜的选择自己的练习内容和练习环境。在我国体育人口分层中，老年人占了大多数，他们已经将体育活动视为自己正常生活的一部分，随着我国老龄化社会的到来，越来越多的老年人加入到体育锻炼中来，但由于身体机能和身体素质逐渐退化，她们能选择的运动项目有限，而健身气功的运动特点则刚好迎合了老年人的需求，使得老年人的体育活动内容能够丰富多样，具有可选择性。

　　健身气功主要强调身心合一、注重内外兼修，运动强度不大，对场地器材要求不高，练习者可以随意选择自己喜欢的场所甚至是家中进行练习，随时随地都可以练习，从根本上满足了广大人民的体育服务需求。这种练习形式和练习环境体现了健身气功公共服务的便利性。

　　1.健身气功指导服务健身气功经国家体育总局推广时就进行了健身气功指导员的培训工作，设为部级、一级、二级、社会指导员。这些指导员是健身气功公共服务的主力军，对健身气功的健身咨询，健康促进以及广泛推广都具有重要意义。

　　健身气功基层组织是保证健身气功公共服务有序健康发展的重要保障，基层组织不仅能扩大健身气功的体育人口数量，更能促进健身气功多方面的普及发展。开展形式多样的健身气功表演、比赛，组织自发性的健身气功群体活动，丰富社会大众的体育活动内容，宣传健身气功的特点和优势，吸引更多的人群加入到健身气功中，可以促使健身气功加快成为社会体育公众项目，更好地服务于社会大众。

　　通过各种各样的健身气功推广活动，可以丰富广大人民群众的体育生活，引导不同年龄、不同体质的人进行健身气功练习，这不仅能够创新健身气功，还能丰富广大人民群众的生活，有利于各项社会工作的开展。

　　健身气功是中华悠久文化的组成部分，它对祛病强身、陶冶性情具有积极的作用。健身气功以中华传统文化为特色，吸引着更多人积极参与，随着健身气功的发展，全面健身的新格局必然形成，而健身气功在成功推广的同时，已成为体育公共服务的一个重要组成部分，成为社会公共服务的重要环节。（作者单位：河北联合大学体育部）

　　锅庄舞作为一项具备强身健体功能的民族传统体育项目，近些年逐渐受到更多的追捧，在被广大群众所接受和认可的前提下受到社会各界的关注和重视，以经济方面出发可以得出以下几个原因：

　　在先进技术飞速发展和经济不断进步的今天，人们追求精神生活的享受的趋势越来越明显。休闲时间的增多是人们生活方式得以改变的良好催化剂。社会中大的企业由于可以带来巨大的生产力，因为人们的休闲生活有了很大的物质性的保障；工时制度的变革，依赖于现代工业企业的科学合理的管理技术；社会公众的休闲生活可以在一定程度上跟上大自然的周期和规律是建立在现代化企业所提供的现代生活设施的基础上的。在知识经济时代的到来以及不断发展的大背景下，社会公众的生活和生产方式必然发生着很大的改变。马斯洛的需要层次理论指出，人的底层需求得到满足之后，必然会有高层次需求的追求。但是，但是任何事物都有着“双刃剑”的效果，在经济飞速增长和生活水平日益提高的同时，人们的生活压力也日益增大，“文明病”的蔓延，让人们将强身健体的重要性理念融入到日常的生活和工作中去，并且逐渐明白了整体健康水平的重要性。如此一来，由于藏族锅庄舞的不少特性都和社会公众锻炼身心的意识和目的有着诸多的契合，因为逐渐成为社会各界进行体育锻炼的主要方式和途径之一。

　　中国古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句话是物质文明和精神文明的典范说明。确实，如果物质生活都不能得到基本保障，那么精神生活的追求只能是一种空想。然而，在改革开放的大背景下，社会的绝大多数人都能够做到保障自己的物质生活得到基本意义上的需求的满足。生活质量得以提高的背景下使得身体健康的意识被广泛传播，追求物质生活的满足和精神生活的享受成为炙手可热的事实。

　　迄今为止，人类已从木棒、石器，青铜、铁器，蒸汽、电子时代进入现代化的科学信息技术时代。人们使用的劳动工具的不同也就映衬着时代的不同，人们的身心健康指数必然也存在着差别。在高强度以及纯体力的劳动时代下，肢体的疲劳才是对人们的身心产生影响的最大因素，良好的休息和睡眠就可以使其很快恢复。而在机械化的劳动密集型的时代，社会分工的日益详细使得人们的生活变得乏味和单调而产生局部性的疲劳。而在现代化信息技术飞速发展的年代，劳动给人们带来的不仅仅是压力的增大，而且严重影响了劳动者的心理和精神，带来了高级神经系统的疲劳。所以，在劳动方式不断变化的前提下，通过各种方式舒缓身心、放松压力、强身健体成为人们追求卓越的精神生活的主要目标之一。而锅庄舞所具备的良好特性恰恰能满足人们的这一需求，为人们派遣压力，在时代不断发展的背景下日益成为炙手可热的促使人们追求良好品质生活的媒介事实。

　　在经济飞速发展的背景下，休闲、度假以及旅游逐渐成为社会公众所喜爱的放松身心的方式，随之而带来旅游业的大发展。而民族地区以此为契机，为具有“民族特色”的旅游产业提供广阔的发展空间。“旅游业使我们全都全球化这个舞台上的表演者，演绎着我们自己设定好的剧目和生活。”由此可见，在旅游业不断进步的背景下，民族文化逐步变成社会中的商品，作为传统文化的锅庄舞也没有成为例外。为了吸引和培养更多的游客的忠诚度和满意度，满足诸多游客为了体验民族风情的心理特征，很多民族旅游景点所推出的旅游观光项目包括民族古乐、民族舞蹈以及民族娱乐等。而锅庄舞促进旅游业的发展，带动经济的增长的同时，也被千千万万的游客所宣传，逐渐成为旅游活动中的必备娱乐因素之一，这中社会基础是锅庄舞成为一项大众性的健身活动的重要催化剂。

　　因此，锅庄舞成为一项被广大群众所推崇的大众健身运动，究其原因，经济的发展促进了经济收入的增长，人们的体育健身意识不断增强，也促进了人们对生活品质的追求,因此锅庄舞被推崇、被选择。而随着民族旅游业的发展，锅庄舞被广泛传播。锅庄舞在流传过程中更好地适应了不断发展的社会形势，使其长久存在并被广泛应用于全民健身运动中的最重要原因。

　　经济发展促使大众生活水平不断提高，人们开始逐渐追求高品质生活，比如旅游、休闲放松和身体健康等，其中，身体健康是高质量生活的基础和重要部分，越来越多的大众开始参与体育健身活动。现在，到健身房健身已经是部分市民的一种比较常态的生活方式[1]，在健身房既可以锻炼，也可以放松心情减轻压力，还可以娱乐。

　　在健身房众多健身方式中，很多都是既锻炼健身又减轻压力，健美操就是其中一种，它融合了多种运动形式，比如体操、舞蹈和武术等，又配有音乐，视听效果显著[2]。健美操节奏感鲜明、时尚性强烈，很快受到大众喜爱，又由于其健身效果显著，男女老少皆可参与Bsports官网，健美操很快在大众中得到推广。

　　1.根据不同会员创编不同的动作。俱乐部在编排设计健美操课程时，要开发多样化的课程，以满足不同会员的兴趣和健身需要，除自主开发外，俱乐部可以与体育院校的健美操教师加强合作，还要善于学习国外最前沿的健身课程。

　　选健美操项目的会员大多是女性，在编排时要考虑到女性身体特点，动作强度和难度要适宜。从单个动作角度来看，动作要协调，含有舞蹈元素，使形式新颖、动作优美吸引人。对于青年女性，她们体力好、精力旺盛、动作敏捷，可以创编一些力度强、速度快的动作[3-4]。

　　对于减肥的女性，她们胖的部位是腰、臀、大腿、大臂根部，因此，要增加大腿、大臂和腰等动作，可以选择拉丁舞中的相关动作，利于减少脂肪。

　　中老年健美操内容要简单、安全、趣味性强，可以和民间舞蹈、迪斯科、扭秧歌、交谊舞等结合，其强度不能过大。

　　少年儿童健美操的内容要欢快、轻松、活泼，简单易于模仿，也要注意其全面锻炼。儿童很喜欢和母亲跳操，还可以考虑开发亲子操，方便母亲和孩子一起练习。

　　2.体现娱乐休闲属性。健美操运动具有娱乐属性，一方面，会员可以欣赏教练优美的舞姿，就像星期六晚上观看湖南卫视《快乐大本营》一样，而且周围的会员和教练共同组成了一幅绚丽的画面，场面宏大，非常具有观赏娱乐性，另一方面，参加体育运动本身就具有娱乐性质，会员不单是观众，还是健身锻炼者，能感受到健美操运动带来的乐趣。

　　创编健美操要考虑发挥其娱乐休闲属性，利于会员释放压力、恢复精神。舞蹈具有很强的娱乐性，可以将各种舞蹈元素引入健美操中，比如，创编街舞健身操，舍弃娱乐性不强的横平竖直的健美操动作，引入轻松、随意和热情奔放的街舞动作，健美操就显得个性张扬和四射，娱乐性和观赏性就得到加强，适合健身休闲需要。为增加健美操的娱乐性，还可以引入轻器械，比如，哑铃健美操，健身者手握适当重量的哑铃，新颖有趣，吸引会员，增强了娱乐性。

　　3.体现民族属性彰显民族自豪。健美操动作创编时注意引入民族文化元素，彰显民族特色和自豪感。可以从两方面着手。一，背景音乐选族传统音乐（含乐音、旋律、节奏、主题等），或者对其进行加工、剪辑，让配乐充满中国味道;二，将民族舞蹈、地方舞蹈、戏曲、民族传统体育、中国武术等元素引入到健美操中，并选择相应的民族音乐[5]。

　　4.创编方法和思路。创编健美操属于创新的范畴，创新包括原创性和拓展性两种，目前，拓展性创新居多，只有经验积累到一定阶段才可能出现原创性创新。体育运动项目的拓展性创新是指以现有的项目为基础，借用、融合其他项目得到新的体育项目。

　　具体方法主要是借鉴并融合创新，健身操课程作为一种商品，单纯的健美操运动已经不能满足健身者的购买，健美操需要主动吸收其他运动形式，不断推出新形式满足顾客的好奇心理。比如，针对喜欢武术的会员，可以推出多种形式的有氧搏击操，融入中国传统武术（咏春拳等）、拳击、跆拳道等一种或几种，搏击健美操里直拳、勾拳、摆拳、正踢、侧踢、侧蹬等动作，让会员想到了流行的武侠电影，容易吸引会员，同时锻炼会员的侧腰、腹部、大腿、手臂、肩背等。针对喜欢域外风情舞蹈的会员，可以推出舞蹈类健美操，比如拉丁健美操，它吸收拉丁舞蹈动作，奔放热烈，背景音乐可以选择拉丁音乐。针对喜欢爬楼梯的会员，可以推出多种形式的踏板操，基本动作是上板、下板，再融入健美操的动作和步伐，比如转体和跳跃等，这样爬楼梯都充满了乐趣，能有效改善大腿形状，并可以使臀部更加结实，对办公室一族很有好处。

　　健美操动作具有美学意义，人们欣赏健美操，观看教练熟练优美的动作，听着轻快热烈的音乐，心中的美感油然而生，会员不由自主地与教练一起跳操，精神上的美感与生理上的一起作用，心情愉快，身体放松，会产生强烈的审美感受[6]。

　　动作美，创编的健美操要动作优美、富有变化，满足会员花钱学技术的心理需求，练习时，会员通过周围镜子观察自身，因为自己也能做出如此优美的动作而感到愉快，更直观地认识美、理解美，并从外在的美、运动美，感觉到美是内部体质力量的显现。

　　技术风格美，鉴于大众健美操和竞技的不同，在设计动作时，节奏快慢合适，动作简洁、协调连贯就行，但也要带有明显的个性，让会员把教练和教练的操联系到一起，一提起教练就能想起他的风格。健美操的技术风格多种多样，教练可以将自己独特的精神风貌和个性气质体现在技术风格中，不能总是学习别人的风格，要重回自我个性，只有做自己，才能做好。

　　力量美，教练可以适当地增加一些力量型动作，当然会员可能不能完成，或者完成的质量不高，一是给会员一个通过锻炼可以达到的目标，二是展示教练的力量美，比如夹肘俯卧撑动作、分腿支撑、文森俯卧撑等，体现教练的活泼强健。

　　动作整齐美，操厅里，众多会员一起出手、一起跳跃，动作整齐，仿佛一人，会员会观察到，这样的美会让其感到惊叹。

　　气质美，这里再次提到气质，强调气质和健美操课程的美学是有联系的，教练要把自己的性格和气质揉进动作之中，使动作美和气质美统一起来，通过动作展现教练的个性魅力，折射教练的文化素养，这些再影响到动作，融合在一起，人愈发个性，动作愈发美丽。相反，气质有待提高的教练做出同样的动作，和会员的互动效果就会下降。

　　审美疲劳的考虑。心里好奇是学习、接受和购买的原动力，会员长期反复欣赏同一套动作、服装和音乐，好奇心理就会逐渐减弱，会产生一种厌倦心理，继续购买也减小，希望寻找新的娱乐项目，这时审美疲劳就产生了。因此健美操的创编要不断地在动作、音乐、教练服装等方面进行改革与创新，另外，动作、音乐的选择要符合当代会员的兴趣、爱好和标准，具有时代气息。

　　健美操运动深受大众喜爱，其健身功效功不可没，但音乐的作用不容忽视，音乐给健美操带来了活力。健美操的背景音乐旋律优美、意境优美、节奏强劲有力，使健美操动作带有强烈的节奏性，不再单调，从而激起人们的热情。具体来说，热烈奔放的旋律、明朗清澈如水的音色、轻快的节奏让会员感到、兴奋和朝气阳光，加深了对健美操的感情，有参与的[7]。

　　背景音乐节奏要鲜明，速度要适中，因为音乐的节奏与速度控制着动作的节奏与速度，具体来说，音的强弱、高低、快慢等直接影响动作的速度和幅度，动作节奏和音乐一起产生韵律美感，结合得好可以增加健美操的韵律美。例如：音乐节奏强烈，动作就热烈奔放，幅度大，有力，音乐欢快，动作就活波而灵巧，教练要熟练掌握。具体应用中，青年会员体力好、动作快，可选择节奏强烈的街舞、爵士舞等风格音乐，类似周杰伦歌曲可以参考;中老年会员选择轻巧、欢乐的音乐;少年儿童活泼爱动，可以选择活泼轻快、跳跃性、节奏感强的背景音乐。

　　背景音乐要力求新颖，富于变化，不同的音乐带给会员的听觉效果和心理感受是完全不同的，音乐风格一成不变，会员就没有新鲜感和兴奋感，听觉会疲倦，从而降低锻炼和健身的。民族古典音乐、西方古典音乐、其他民族优秀音乐作品、有氧舞蹈音乐、街舞音乐、体育舞蹈音乐、流行音乐，教练在应用时要注意不落俗套，剪辑有用部分，不可全盘照搬。

　　音乐与动作要以会员的生理、心理和自然生命体的活动规律为基础，这样动作就能表现出人类特有的运动特点，使健美操运动形式与生命体结合趋于完美，引起生理活动的，这点需要教练长期体会。

　　授课方式多种多样，俱乐部健美操课程是一种商业化产品，应该简单易学。每节课的开始阶段注意渐进学习，动作之间的连接变化要小，比如，手臂动作、脚动作变化，每次只改变一种姿势。课堂中间适合使用变化较大的方法，先用几个基本步伐充满一个组合的拍节，形成一个简单组合，接下来逐个变化这些步伐，慢慢可以变成一个复杂一点的动作组合，具有一点挑战性，会员学习和练习时会感觉新鲜。多媒体方式现在较少采用，这个方法的核心是教练的背后有一个大屏幕，屏幕里播放的视频可以是教练本节课的练习录像，也可以是唯美的风景，风景作为装饰性的背景使用，给会员美的享受。

　　另外，健身教练一定要为人诚恳，讲解动作诲人不倦，当会员不能正确掌握健身动作时，要及时纠正动作，并耐心地进行示范、指导。教练要注意和会员谈心、沟通，比如会员的锻炼情况、饮食情况，及时解决她们健身锻炼中的一些疑惑问题，态度亲切随和，让会员感受到教练的真情和诚恳。

　　[4]林萍.健美操动作创编的艺术创新心理系统特征探析[J].吉林体育学院学报，2007（5）.

　　[5]陈凤珍，石俭.创编健身健美操融合民族舞蹈因素的研究[J].体育世界：学术，2009（2）.